傍晚，作为SSS团的队员自然不可能老老实实睡觉，现在是熄灯就睡之前的闲余时间。
“由理，你绝对是幻觉。哪有川上肖涯这个人？”高松正色道，此刻他只觉得仲村由理简直就是脑子坏掉了。
根本没有这个人，这几天总是让他们找这个男人。还说什么魔法阵之类的胡话，高松不由有些头疼。
“由理说有就是有。”作为喜欢紫发少女的日向秀树是无条件支持她的，只可惜少女总是避开这种信息交流。
“日向秀树；你也脑袋坏掉了吗？我都怀疑你们被黑影附身了！”高松不由有些头疼，作为军师他自然以事实为主，可这边存在的楼层都没有仲村由理说的那位存在，而且还是华国人，这种特征还不好找？
“什么？该死的高松笨蛋！谁脑子坏掉了。”
秀树这才意识到这个腹黑的军师居然借机会损他们。气不过的他顿时扑倒他。
顿时乱作一团，紫发少女见此秀眉微微皱起，可她却知道这不是错觉。
这段时间关于死亡的陷阱她都能提前发现，武器藏匿处她也能敏锐发觉，运气好似都好起来。
“可恶，这怎么证明啊。还是算了吧。那家伙神神叨叨的，难道说是神袛？可神袛也会死亡？死亡的神袛还是神袛吗？”
樱花国的有八百万神袛的传说，然而实际上都是一些鬼怪妖魔罢了。根本没有几位正神，按照古早仪式，她获得了神袛的幸运祝福，祂会在某个时刻拿走自己什么。
樱花国很少有认为力量获取不付出代价的，这点从动漫小说都可以看出这种信息流露出来。
或者说慕强是他们的特性，害怕强者，却又想成为强者的矛盾心态。
这点他们觉悟就不如西方的那些假借上帝名义的强盗了。他们认为所有都是上帝的恩赐。
你要知道“上帝的子民”包括哪些，美国，西欧，俄罗斯，哪个对东方没有累累血债。
南亚，东亚，南美，北美，中东，非洲，几乎全世界被有殖民的痕迹，两次世界大战。
第一次，大量被殖民地和劳工征发前线，二次，大量被殖民地人直接参战。
日本则是被“上帝子民”美国一手扶起，战后让诸多战犯逃避审判，冷战中美国在越南，朝鲜，南美，冷战后在中东，东帝汶，全是惨绝人寰的例子。
而且都是以上帝的名义，原住民的善意他们认为是上帝的馈赠，对第三世界的殖民他们自诩散播上帝的文明，这一切不够上断头台吗？可现实是怎么？该吃吃该喝喝，该睡睡。
第二天，仲村由理眼睛盯着某处，发呆。
“怎么了？”作为一号备胎，秀树果断关心自己的女神。
“没什么。我想事情。”仲村由理也不是傻子，只是她真的没有谈恋爱的想法。这点她只能心中默默道歉。
她寻到一处角落的地方，日向秀树也想蹭过来，可是不知名力量暗示下他下意识远离了这个区域。
“你果然特别。”
仲村由理再次观测到这个自称川上肖涯的男人，他正悠闲的剥着鸡蛋，尔后小口小口吃着馒头。
“这句话应该我来说，特别的是你。一开始就能观测到我，你如果没有死去或许是了不起的侦探亦或者是科学家。也有可能是圣人，这是必定的。”
“可惜你的世界不需要圣人，或者说时代不需要圣人。我刚刚经历了一个位面，那个位面厌弃希望，厌弃道德，厌弃一切正面的信念，只有绝望。说来也是，位面不一定都是正邪统一均衡的。”
“很不错，很快以你的能力，SSS团很快就能成型了。你有诸侯的器量，不像我，只能说是大头兵。谋略气概隐忍，我都不如你。”
“没人说你很傲慢吗？”仲村由理这次语气很不客气，“你说这些有考虑考虑我想不想听？真是个笨蛋。”
肖涯闻言面色顿时一黑，想了想，他确实比较靠近黑暗派系的家伙，仲村由理说的不错。
自己很多时候确实很自我。
“傲慢也是要有傲慢的资本的，否则那就是你说的笨蛋。由理，组建团队，将黑影救赎，这样你就可以成为新的卡密哦。创造一个美好的世界。”
肖涯循循善诱，可由理却是意识到他的称呼：“不要叫的这么亲密，我和你不认识！还有，谁想成为卡密，反正不是我。我现在只想打败那个天使，通往门扉的地方由她看守。”
可她话刚说完，肖涯身影迅速消散，她一怔，随即发现是学生会长立华奏也就是天使面无表情的过来打早餐了。
“什么嘛，就是一个胆小鬼。”
紫发少女吐槽道。
…
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。
有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。
天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。
这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。
但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。
一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。
在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。
就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。
张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！
富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。
张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。
所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”
就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。
再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。
那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。
为什么这样说呢？
老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。
项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。
汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。
当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。
啊！外柔内刚，这就是张良成为张良的原因吧！